天
地
玄
黄
,
宇
宙
洪
荒
。
日
月
盈
昃
,
辰
宿
列
张
。
天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
寒
来
暑
往
,
秋
收
冬
藏
。
闰
馀
成
岁
,
律
吕
调
阳
。
寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴阳。
云
腾
致
雨
,
露
结
为
霜
。
金
生
丽
水
,
玉
出
昆
冈
。
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
剑
号
巨
阙
,
珠
称
夜
光
。
果
珍
李
柰
,
菜
重
芥
姜
。
最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海
咸
河
淡
,
鳞
潜
羽
翔
。
龙
师
火
帝
,
鸟
官
人
皇
。
海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
始
制
文
字
,
乃
服
衣
裳
。
推
位
让
国
,
有
虞
陶
唐
。
仓颉创造了文字,嫘祖发明了可供人们上身和下身穿着的衣服。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊
民
伐
罪
,
周
发
殷
汤
。
坐
朝
问
道
,
垂
拱
平
章
。
安抚黎民百姓,讨伐罪孽深重的暴君,是周武王姬发和商君成汤。贤君身坐朝廷,向大臣们询问治理国家的道理,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
爱
育
黎
首
,
臣
伏
戎
羌
。
遐
迩
一
体
,
率
宾
归
王
。
这些君王爱抚、体恤老百姓,使得四方各族人都归附向往。无论是远的还是近处的都统一在一起,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
鸣
凤
在
竹
,
白
驹
食
场
。
化
被
草
木
,
赖
及
万
方
。
凤凰在竹林中欢快地鸣唱,小白马在草场上悠闲自在地吃草。贤明的君王的教化,泽被大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。
盖
此
身
发
,
四
大
五
常
。
恭
惟
鞠
养
,
岂
敢
毁
伤
。
人的身体是由地、水、火、风四种基本物质构成的,一言一动都要符合“即仁、义、礼、智、信”。恭蒙父母亲生养爱护,怎么能够轻易地去损害它、毁坏它呢。
女
慕
贞
洁
,
男
效
才
良
。
知
过
必
改
,
得
能
莫
忘
。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要效仿那些才德兼备的贤人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己做的事,不要放弃。
罔
谈
彼
短
,
靡
恃
己
长
。
信
使
可
覆
,
器
欲
难
量
。
不要随便谈论别人的短处和缺点,也不要依仗自己有长处就不思进取。自己说过的话要守信,能经受时间的考验;心胸气量要宽大,让人难以估量。
墨
悲
丝
染
,
诗
赞
羔
羊
。
景
行
维
贤
,
克
念
作
圣
。
墨子为白丝染色不褪而悲泣,《诗经》里的《羔羊》篇,因赞颂羔羊能始终保持洁白如一而传颂四海。高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。
德
建
名
立
,
形
端
表
正
。
空
谷
传
声
,
虚
堂
习
听
。
养成了好的道德,好的名望也会树立起来;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸
因
恶
积
,
福
缘
善
庆
。
尺
璧
非
宝
,
寸
阴
是
竞
。
祸害是因为多次作恶积累的结果,幸福是因为常年行善得到的回报。 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得珍惜。
资
父
事
君
,
曰
严
与
敬
。
孝
当
竭
力
,
忠
则
尽
命
。
供养父亲,待奉君王,要做到认真、谨慎、恭敬。孝顺父母应当尽心竭力,忠于君王要不惜献出生命。
临
深
履
薄
,
夙
兴
温
凊
。
似
兰
斯
馨
,
如
松
之
盛
。
侍奉君王要如面临深渊或踩在薄冰上一样小心谨慎;侍奉父母要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同松柏一样茂盛。
川
流
不
息
,
渊
澄
取
映
。
容
止
若
思
,
言
辞
安
定
。
还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪态举止要庄重,沉静安详;言语措辞要稳重,显得从容冷静。
笃
初
诚
美
,
慎
终
宜
令
。
荣
业
所
基
,
籍
甚
无
竟
。
无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,发展没有止境。
学
优
登
仕
,
摄
职
从
政
。
存
以
甘
棠
,
去
而
益
咏
。
学习出色并有余力,就可走上仕途,担任一定的职务,参与国家的政事。召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐
殊
贵
贱
,
礼
别
尊
卑
。
上
和
下
睦
,
夫
唱
妇
随
。
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
外
受
傅
训
,
入
奉
母
仪
。
诸
姑
伯
叔
,
犹
子
比
儿
。
在外面要听从师长的教诲,在家里要遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
孔
怀
兄
弟
,
同
气
连
枝
。
交
友
投
分
,
切
磨
箴
规
。
兄弟之间要互相关爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。结交朋友要意相投,能够在学习上互相切磋,品行上互相告勉。
仁
慈
隐
恻
,
造
次
弗
离
。
节
义
廉
退
,
颠
沛
匪
亏
。
仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能拋离。气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性
静
情
逸
,
心
动
神
疲
。
守
真
志
满
,
逐
物
意
移
。
品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。
坚
持
雅
操
,
好
爵
自
縻
。
都
邑
华
夏
,
东
西
二
京
。
坚定地保持着高尚的情操,好的职位自然会为你所有。古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
背
邙
面
洛
,
浮
渭
据
泾
。
宫
殿
盘
郁
,
楼
观
飞
惊
。
洛阳北靠邙山,面临洛水;西京长安北横渭水,远据泾河。宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸,凌空欲飞,让人心惊。
图
写
禽
兽
,
画
彩
仙
灵
。
丙
舍
旁
启
,
甲
帐
对
楹
。
宫殿里绘着各种飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。
肆
筵
设
席
,
鼓
瑟
吹
笙
。
升
阶
纳
陛
,
弁
转
疑
星
。
宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。登上台阶进入殿堂的文武百官,珠帽转动,像满天的星斗。
右
通
广
内
,
左
达
承
明
。
既
集
坟
典
,
亦
聚
群
英
。
右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
杜
稿
钟
隶
,
漆
书
壁
经
。
府
罗
将
相
,
路
侠
槐
卿
。
书殿中有杜度草书的手稿、钟繇的隶书的真迹,有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。宫廷内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
户
封
八
县
,
家
给
千
兵
。
高
冠
陪
辇
,
驱
毂
振
缨
。
他们每户有八县之广的封地,配备了上千的的士兵。他们戴着高大的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
世
禄
侈
富
,
车
驾
肥
轻
。
策
功
茂
实
,
勒
碑
刻
铭
。
他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
磻
溪
伊
尹
,
佐
时
阿
衡
。
奄
宅
曲
阜
,
微
旦
孰
营
。
周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
桓
公
匡
合
,
济
弱
扶
倾
。
绮
回
汉
惠
,
说
感
武
丁
。
齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。
俊
乂
密
勿
,
多
士
寔
宁
。
晋
楚
更
霸
,
赵
魏
困
横
。
能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。
假
途
灭
虢
,
践
土
会
盟
。
何
遵
约
法
,
韩
弊
烦
刑
。
晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非惨死在自己所主张的严酷刑法下。
起
翦
颇
牧
,
用
军
最
精
。
宣
威
沙
漠
,
驰
誉
丹
青
。
秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。他们的声威远传到沙漠边地,美誉和肖像一起流芳后代。
九
州
禹
迹
,
百
郡
秦
并
。
岳
宗
泰
岱
,
禅
主
云
亭
。
九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁
门
紫
塞
,
鸡
田
赤
城
。
昆
池
碣
石
,
钜
野
洞
庭
。
名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。
旷
远
绵
邈
,
岩
岫
杳
冥
。
治
本
于
农
,
务
兹
稼
穑
。
江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。
俶
载
南
亩
,
我
艺
黍
稷
。
税
熟
贡
新
,
劝
赏
黜
陟
。
一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高梁。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟
轲
敦
素
,
史
鱼
秉
直
。
庶
几
中
庸
,
劳
谦
谨
敕
。
孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。
聆
音
察
理
,
鉴
貌
辨
色
。
贻
厥
嘉
猷
,
勉
其
祗
植
。
听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
省
躬
讥
诫
,
宠
增
抗
极
。
殆
辱
近
耻
,
林
皋
幸
即
。
听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。
两
疏
见
机
,
解
组
谁
逼
。
索
居
闲
处
,
沉
默
寂
寥
。
汉代的疏广、疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼迫他们辞去官职?离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
求
古
寻
论
,
散
虑
逍
遥
。
欣
奏
累
遣
,
戚
谢
欢
招
。
想想古人的话,翻翻古人的书,消除往日的忧虑,乐得逍遥舒服。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
渠
荷
的
历
,
园
莽
抽
条
。
枇
杷
晚
翠
,
梧
桐
早
凋
。
池里的荷花开得光彩烂灼,园中的草木刚刚抽出嫩芽。枇杷到了冬天叶子还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈
根
委
翳
,
落
叶
飘
摇
。
游
鹍
独
运
,
凌
摩
绛
霄
。
陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。寒秋时节,远游的鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。
耽
读
玩
市
,
寓
目
囊
箱
。
易
輶
攸
畏
,
属
耳
垣
墙
。
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具
膳
餐
饭
,
适
口
充
肠
。
饱
饫
烹
宰
,
饥
厌
糟
糠
。
安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲
戚
故
旧
,
老
少
异
粮
。
妾
御
绩
纺
,
侍
巾
帷
房
。
亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。
纨
扇
圆
洁
,
银
烛
炜
煌
。
昼
眠
夕
寐
,
蓝
笋
象
床
。
绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦
歌
酒
宴
,
接
杯
举
觞
。
矫
手
顿
足
,
悦
豫
且
康
。
奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
嫡
后
嗣
续
,
祭
祀
烝
尝
。
稽
颡
再
拜
,
悚
惧
恐
惶
。
子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
笺
牒
简
要
,
顾
答
审
详
。
骸
垢
想
浴
,
执
热
愿
凉
。
给别人写信要简明扼要,回答别人间题要详细周全。身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴
骡
犊
特
,
骇
跃
超
骧
。
诛
斩
贼
盗
,
捕
获
叛
亡
。
家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。
布
射
僚
丸
,
嵇
琴
阮
啸
。
恬
笔
伦
纸
,
钧
巧
任
钓
。
吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。
释
纷
利
俗
,
并
皆
佳
妙
。
毛
施
淑
姿
,
工
颦
妍
笑
。
他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。
年
矢
每
催
,
曦
晖
朗
曜
。
璇
玑
悬
斡
,
晦
魄
环
照
。
可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
指
薪
修
祜
,
永
绥
吉
劭
。
矩
步
引
领
,
俯
仰
廊
庙
。
行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。
束
带
矜
庄
,
徘
徊
瞻
眺
。
孤
陋
寡
闻
,
愚
蒙
等
诮
。
如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。
谓
语
助
者
,
焉
哉
乎
也
。
说到古书中的语助词,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。