第一编 先秦文学七 唐代散文
唐代的散文成就主要体现在“古文运动”上，以韩愈、柳宗元为代表。古文运动，是提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动。其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。
韩愈的古文以碑志作品最多，其次是书、序，再有杂著，包括论文、杂文两大类。碑志作品如《柳子厚墓志铭》，就评价柳宗元一生的功业和思想来说并不算全面深刻，但作为传记文学来读，实在是形象鲜明，感慨深长，很有感染力。
韩愈杂文中的“杂说”，短小精悍而内容丰富，行文尤为不拘一格，如《杂说四》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也？”以马喻人，表达人材受压抑的悲愤，隐含着对上层当权者的强烈不满和尖锐批判，善议论而多感慨，笔端带感情。
韩愈“古文”的改骈为散，目的也是为了使语言能接近口语，他的《师说》、《杂说》、《争臣论》等文章，虽然讲的是大道理，语言却是通俗明白，富有生活气息。
柳宗元散文的总体艺术风格是沉郁凝敛、冷峻峭拔，具有凄幽、愤激、冷峻的色彩和浓郁的诗意，以及明显的讽谕性、象征性。柳宗元的人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇。其中，人物传记的突出特点是：主人公大多是社会上地位不高或被压迫的人物，并通过人物奇特的举动写出鲜明的有个性的人物形象来。如《梓人传》、《种树郭橐驼传》等。
柳宗元的寓言散文，寓意深刻，生动活泼。如《黔之驴》是个极富哲理的动物寓言，它所叙述的那个无德无能又无自知之明的驴被老虎吃掉的故事，不仅在当时具有讽世作用，对后人也很有教育意义。