第一编 先秦文学第二章 古人的体衣
 一  上衣
襦（rú）：在古代，襦是一种御寒衣。“襦”较为短小，便于劳动，是庶民之服。
深衣：古代要求深衣要刚好到脚踝的位置，类似现在的连衣裙、长袍之类。“深衣”是贵族之服，因此要求不能“见肤”，否则就是“失礼”。平民只在正式而隆重的场合下才穿深衣，所以贵族穿的深衣就成了平民的礼服。

单衣、复衣：古代上衣有单、夹之分。襦而没有里子，那是已经破烂成单衣了。里，又写作“裡”，“表里如一”这个成语就是从衣服构造的角度来说的。
亵衣、泽：所谓的“亵衣”，就是指与身体经常摩擦的贴身内衣的统称。亵衣还有另外一个名字：“泽”，这是因为它贴身而沾汗泽的缘故。“中衣”也是一种亵衣，《红楼梦》第六回：“（袭人）趁众奶娘丫环不在房时，另取出一件中衣，与宝玉换上。”
寒衣：特指冬季御寒的衣服。通常有裘、袍、襺。
裘(皮衣)：古人最常见的冬服是裘。成语“冬裘夏葛”就是古人冬夏服饰的典型概括。用以做裘的皮毛多种多样，其中狐裘和豹裘最为珍贵，为达官贵人所服，鹿裘、羊裘则最一般，多为平民所穿。成语“反裘负刍”、“反裘负薪”都是言明平民对裘衣的保护，反过来穿裘背柴，以免皮毛脱落。成语“集腋成裘”(狐裘)则反映出贵族所着裘衣的来之不易、极为珍贵。狐腋下之皮毛最为轻暖，因而是最高级的。
袍、襺：絮新丝棉的叫襺，絮乱麻和旧丝棉的叫袍。
古代达官贵人的上衣
右衽（rèn）：古人衣襟向右掩，在右腋下用两根细带系结，然后在腰间束带，所以便称之为右衽。而“左衽”则是边远地区的“异服”，于是就成为蛮夷的代称。女子穿的是直襟，在腰间束一根带子，两边不相交叠。
 带子：古人“服皆有带”，因古人服饰没有纽扣，主要靠带子。平民百姓的腰带是用熟牛皮制的，叫“韦带”。所以后来“布衣韦带”就成为平民的代称。而贵族、官吏用的腰带则主要有以下两种：大带，丝织的，用来束衣。后代有所谓金带、玉带，都是在带上饰以金、玉，是官员的服饰；革带，主要起装饰作用，用皮做成，不直接系在身上而是系在大带上。最早的革带不加装饰，但从魏晋以后，用金、银、铜等装饰腰带，区别身份高低。

裾：一般情形下，衣服前面的叫襟，衣服后面的下摆叫“裾”。但“裾”有时也可指衣服的前后部分，如曹植《七启》：“长裾随风，悲歌入云。”
袖子：古代的袖子较长，垂臂时手不露出，所以古代作品中常提到“长袖”。因为袖大，所以可以藏物。现在保留的成语“两袖清风”，指除两袖清风之外，别无所有。形容居官清廉，没有余财。

 
平民的上衣
褐：是古代一种用兽毛或粗麻编织而成的极粗劣的衣服，为贫苦人所穿用，不但重、不光华，而且不保暖。贫贱之人也被称为“褐夫”。
布：往往指麻布，也可以是一切麻毛织物的统称。相对褐来说，布稍精细一些。所以“布衣”是平民的代称。成语“一介布衣”、“布衣之士”、“布衣黔首”都是对平民的称呼。
“布衣”与“褐夫”虽然都指平民，但“褐夫”往往指平民当中更加贫困的人。成语“短褐穿结”就专门用来形容人的贫困。